Archives de catégorie : Facultés

Quand Robert Schuman confiait une partie de ses « trésors » à l’ICP

Il y a un an, le pape François déclarait Robert Schuman « vénérable », marquant ainsi une première étape vers une éventuelle canonisation. Cette décision honore celui qui, pour reprendre les mots du cardinal Paul Poupard dans ses conférences de carême prêchées à Notre-Dame en 2003, « a su incarner les valeurs évangéliques dans sa vie politique et y puiser l’inspiration de son engagement public[1] ». Mais ce que l’on sait peut-être moins, c’est que le Père fondateur de l’Europe fut aussi un bibliophile averti.

Entre mars et décembre 1965 fut organisée à l’Hôtel Drouot la vente des « précieux autographes composant la collection du Président Robert Schuman. » Tout ce qui avait été l’objet de la seule passion de Schuman, les manuscrits, les autographes et les livres anciens, fut ainsi dispersé. Henri Eschbach, conseiller d’État et camarade de jeunesse de Schuman, s’en émut d’ailleurs dans une lettre adressée à un autre ami messin du Président, Edmond Moppert[2]. Célibataire et sans enfant, Robert Schuman mourut le 4 septembre 1963 sans héritier direct. Par chance, il avait rédigé en 1950 un testament doté en 1953 d’un codicille dont une des dispositions prévoyait un legs de documents à l’Institut catholique de Paris[3]. La bibliothèque de Fels conserve ainsi depuis 1965, sous la cote Ms français 663, un « ensemble de vingt-trois autographes ou pièces signées portant quelques-uns des plus grands noms de l’histoire religieuse. » Il faut voir dans ce « beau geste » celui d’un « grand ami de l’Institut catholique de Paris » qui y fut accueilli de nombreuses fois[4]. Le député de la Moselle est invité en 1934 à faire un exposé dans la salle des actes à l’occasion de la séance annuelle de l’Académie d’éducation et d’entr’aide sociales. Sa présence est également attestée par la revue de l’institution lors de grandes conférences organisées par les Amis de l’ICP ou bien à celle de « Connaissance de la France », quatrième session des cours universitaires d’été en 1954. Le premier président du Parlement européen se rend encore à la conférence de Mgr Franz König, archevêque de Vienne, le 22 janvier 1958.

Schuman à l’ambassade de France à Washington en 1949 après la signature du Traité de l’Atlantique nord qui a créé l’OTAN (source : Europeana)

Robert Schuman commença sa collection en même temps que sa carrière politique dès 1919 en fouillant dans « les boites des bouquinistes sur les quais de la Seine[5]. » Il fréquenta assidûment l’Hôtel Drouot mais c’est une rencontre personnelle en 1935 qui lui permit de développer cette passion et cette connaissance bibliophilique. Spécialisé dans les autographes, Pierre Cornuau avait succédé à son père Paul à la tête de la librairie parisienne située rue de Richelieu puis rue Laffitte. Grâce à lui, Robert Schuman acquit une vraie expertise de paléographe reconnue par les marchands qui firent appel à lui « pour la traduction d’un texte, l’établissement d’une fiche[6]. » Le fonds de la bibliothèque de Fels garde la trace de cette activité de transcription que Schuman n’a pas hésité à la fin de sa vie à comparer à son « café-croissant » du matin[7]. Il fit également l’acquisition de documents auprès des librairies Charavay ou Auguste Blaizot. À la tête d’une collection qui compta plus de 6000 documents, Robert Schuman avait par ailleurs un domaine de prédilection que le terme de Lotharingica traduit parfaitement, c’est-à-dire tout ce qui concerne la Lorraine et l’ensemble de l’espace lotharingien. C’est ainsi qu’il fut amené à prêter des manuscrits au médiéviste Jean Schneider pour la rédaction de sa thèse, soutenue en 1948, sur La ville de Metz aux XIIIe et XIVe siècles[8].

Lettre autographe de Louis de Gonzague (1589) avec sa transcription par Robert Schuman et chemise à en-tête de la librairie Cornuau (source : Bibliothèque de Fels, Ms français 663)

Le legs consenti à l’ICP ne représente qu’une partie de cette collection qui fit l’objet en 2011 d’une exposition à la Maison de Robert Schuman à Scy-Chazelles, aujourd’hui propriété du Conseil général de la Moselle[9]. Véritable vitrine pour l’Institut catholique de Paris, cet événement nous donna l’occasion de présenter une partie des documents légués par Robert Schuman. De la lettre autographe signée au simple billet rédigé sous la dictée, la liste détaillée en a été dressée en 1965 par Claudine Lehmann dans un numéro des Nouvelles de l’Institut catholique de Paris[10]. Schuman avait souhaité « réunir dans sa collection une lettre ou tout au moins une signature de la plupart des grands hommes de l’univers : les écrivains, les artistes, les savants, les philosophes, les hommes politiques, les rois, les papes, les saints, plongeant, grâce à ces textes, dans tout un passé qui lui semble ainsi plus proche, plus vivant, plus compréhensible…[11] » Dans le fonds de la bibliothèque de Fels, les personnalités religieuses les plus diverses se côtoient. Pour la plupart, les preuves de sainteté sont attestées (François de Sales, Pie V, Jean-Marie Vianney, Louise de Marillac…), pour les autres, un miracle, au moins, est attaché à leur personne (Antoine Grassi, Contardo Ferrini, Charles de Foucauld…). Mais toutes témoignent de l’attachement ou tout du moins de l’intérêt du « saint en veston » pour ces figures du catholicisme qu’il s’apprête peut-être, Dieu seul le sait, à rejoindre dans « l’immense cortège. »

[1] Cité par François Roth dans Robert Schuman, 1886-1963 : du Lorrain des frontières au père de l’Europe, Paris, Fayard, 2008, p. 557. Le texte complet de la conférence a été publié dans Paul Poupard, La sainteté au défi de l’Histoire : portrait de six témoins pour le IIIe millénaire, Paris, Presses de la Renaissance, 2003, p. 11-49.

[2] François Roth, Robert Schuman, op. cit., p. 528.

[3] Ibid., p. 526.

[4] Claudine Lehmann, « Un legs important », Nouvelles de l’Institut catholique de Paris, n° 3, février-mars 1965, p. 1-3 [En ligne] https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k64993363/f3.item (consulté le 7 juillet 2021).

[5] Cité par René Lejeune, Robert Schuman : une âme pour l’Europe (1886-1963), Paris, Fribourg, Éditions Saint-Paul, 1986, p. 159.

[6] Robert Rochefort, Robert Schuman, Paris, Éditions du Cerf, 1968, p. 75.

[7] René Lejeune, Robert Schuman, op. cit., p. 160.

[8] François Roth, Robert Schuman, op. cit., p. 527.

[9] Cette exposition a donné lieu à un catalogue : Philippe Hoch (dir.), Une bibliothèque extraordinaire : Robert Schuman bibliophile = Eine Auβerodentliche Bibliothek : Robert Schuman der Bücherfreund : [exposition], 11-V-2011-31-X-2011, [Scy-Chazelles, Maison de Robert Schuman], Milano, Silvana ; [Paris], [diff. Vilo], 2011.

[10] Claudine Lehmann, « Un legs important », art. cit.

[11] Robert Rochefort, Robert Schuman, op. cit., p. 76.

Emmanuel Falque, “Penser la crise” (conférence enregistrée)

Comment les crises entrent-elles dans notre monde ? Comment en parler, comment y réfléchir ? La guerre en Ukraine a une nouvelle fois placé devant nous, avec urgence, la question d’une réalité aussi irrationnelle que le mal et la situation de crise. Indépendamment les uns des autres, avant même la guerre en Ukraine, les philosophes Emmanuel Falque, entre autres dans son dernier livre Hors phénomène, et Miroslav Petříček dans son dernier livre Philosophie en noir, ont tenté de le faire à partir de positions différentes. Dans la première partie de la soirée, les deux philosophes présenteront leurs positions et en discuteront ensuite.

Organisé par Dominikánská 8 en collaboration avec le Centre d’étude de la philosophie politique, de l’éthique et de la religion de la Faculté des Arts de l’Université Charles.

Modérateur : Petr Fischer Miroslav

Petříček est un philosophe, esthéticien et traducteur tchèque. Disciple de Jan Patočka, il se concentre sur la philosophie de l’art, les chevauchements entre la philosophie, le cinéma, la littérature et l’art, et la philosophie française contemporaine (postmoderne). Il travaille à l’Institut de philosophie et d’études religieuses de la Faculté des arts de l’Université Charles et de la FAMU à Prague.

Emmanuel Falque est un philosophe et théologien français. Il se concentre sur les questions de finitude humaine, se référant notamment à la phénoménologie française de Michel Henry, Maurice Merleau-Ponty et Jean-Luc Marion, ainsi qu’à Jan Patočka. Il travaille à la faculté de philosophie de l’Institut catholique de Paris.

Sophie Ramond et Olivier Artus, Penser les défis contemporains avec la Bible hébraïque

Publication de : Sophie Ramond et Olivier Artus, Penser les défis contemporains avec la Bible hébraïque. Une éthique du bien et du mal, Paris, Odile Jacob, 2022, 240 p.

La Bible hébraïque a beaucoup à nous dire sur les questions d’éthique et de responsabilité qui traversent notre société aujourd’hui. Deux chercheurs mettent en lumière l’actualité étonnante de ce texte pour nous aider à répondre aux défis de justice sociale et écologique.
Ce livre propose une immersion dans l’histoire d’Israël, resituée dans le contexte du Proche-Orient ancien. Les traditions de l’ancien Israël permettent de découvrir un idéal de société fraternelle et égalitaire qui repose sur une anthropologie du don. Les lois d’Israël se préoccupent de la place des femmes et des étrangers, des inégalités et de la répartition de la propriété, des limites du pouvoir politique, du respect des plus fragiles.
Les textes bibliques montrent la voie vers une sobriété matérielle et une éthique écologique très pertinentes pour notre époque.

Un voyage dans le temps à la rencontre de la société d’Israël au temps de la Bible qui offre au lecteur contemporain un chemin de justice, de responsabilité éthique et d’espérance.

Sophie Ramond est Professeur à la Faculté de Philosophie de l’Institut Catholique de Paris, membre de l’Unité de Recherche “Religion, Culture et Société” (EA 7403).

Olivier Artus est Professeur honoraire d’Écriture sainte à l’Institut Catholique de Paris et recteur de l’Université Catholique de Lyon.

20-21 octobre 2022 : Colloque international “Kierkegaard : Vertige de soi”

Participez au colloque international “Kierkegaard : Vertige de soi” organisé par la Faculté de Philosophie de l’ICP, les 20 et 21 octobre 2022. L’axe de recherche sera centré sur la pensée du philosophe danois Kierkegaard et la philosophie de la religion.

Télécharger le programme

Le Soi face au vertige de l’existence

Le Soi, et même le Soi chrétien, est ce qui fait le sens de toute existence authentique chez Kierkegaard. Il y a certes bien des manières de l’envisager, et le philosophe danois ne manquera d’en discerner tous les stades : esthétique, éthique et religieux. Mais c’est par le sentiment de « vertige » que tout commence — dans le vertige de soi (la solitude), le vertige des autres (le prochain), ou le vertige de Dieu (le péché). Cette impression envahissante de vertige face à l’existence, loin de paralyser le sujet humain, est aussi ce qui fait sa liberté et le reconduit vers sa propre intériorité. La signification religieuse de l’entreprise kierkegaardienne, qui consiste à adosser la constitution du Soi à l’imitation du Christ, rejaillit alors sur la philosophie elle-même.

Qu’en est-il d’être homme tout court, en particulier devant Dieu ?

Et de ce point de vue, l’obsession de la modernité pour le Moi, qui suscite d’ailleurs toujours l’attention de nos yeux contemporains pour en énoncer les raisons ou pour s’en méfier, se trouve rejouée en des termes particulièrement féconds lorsqu’elle s’articule à la question de la constitution du Soi chez Kierkegaard. Lire ou relire Kierkegaard aujourd’hui, en particulier en temps de crise, c’est « entrer en soi-même » pour redécouvrir le « moi » devant la figure de l’Absolu.

De l’analyse de la constitution du Soi (première journée) à son traitement dans la postérité (deuxième journée), ce colloque reviendra à cette question fondamentale qui est aussi celle de Kierkegaard : qu’en est-il d’être homme tout court, en particulier devant Dieu ?

Organisateurs

Modalités pratiques

16-17-18 novembre 2022 : Colloque “Res publica. Généalogie et défis contemporains” (GREPO)

Le colloque interdisciplinaire “Res publica. Généalogie et défis contemporains” organisé par le Groupe Religions, Église et Politique (GREPO) de l’Institut Catholique de Paris se tiendra à l’ICP les 16, 17 et 18 novembre prochains. Il s’ouvrira par la conférence de Stéphane Rozès sur « La République, l’imaginaire français et l’après présidentielle ».

Télécharger le programme

Le concept de Res publica à l’épreuve de la contextualité historique

Le colloque organisé par le Groupe Religions, Eglise et Politique (GREPO) de l’ICP est le fruit de quatre années de recherche.

Les enseignants-chercheurs du GREPO ont tout d’abord commencé leurs recherches pluridisciplinaires en prenant pour axe central le concept d’« espace public ». Au fur et à mesure de l’avancée de ce travail collectif, ils se sont tournés du côté de l’histoire romaine et du concept de Res publica, concept qui est apparu aussi ancien qu’actuel. Partant du moment fondateur romain, ils ont pu dès lors procéder à un travail d’intelligibilité de l’évolution du concept sur le temps long. D’où le sous-titre du colloque : « Généalogie et défis contemporains ».

La méthodologie de ce colloque interdisciplinaire est donc clairement historique tout en la croisant avec une démarche thématique. Chaque thème retenu sera traité au travers de trois communications situées à des époques différentes de l’histoire européenne et occidentale. Ces époques seront aussi des moments-clefs de crise et par conséquent de redéfinition du concept fondateur de Res publica.

Pour réaliser ce travail d’investigation sur les continuités et les ruptures qui traversent la signification et la mise en œuvre de la Res publica, plusieurs concepts seront mis à l’épreuve de la contextualité historique et des enjeux liés à leur définition normative. A cette fin, l’équipe du GREPO a retenu quatre thématiques présentées sous forme d’interrogations :

  • consentement ou défiance ?
  • Espace public ou ordre public ?
  • Souveraineté : représentation ou délibération ?
  • Citoyen-croyant : quelle place dans la démocratie ? Ce colloque, organisé en France à l’initiative d’universitaires catholiques, accordera une attention particulière au lien à la fois connivent et conflictuel entre Res publica et Ecclesia catholica.

 

Stéphane Rozès, grand invité de la soirée inaugurale

La République, l’imaginaire français et l’après présidentielle – Mercredi 16 novembre à 18h30

 

Sa communication portera sur l’inscription de la République dans notre imaginaire et ses modalités politiques dans le moment néolibéral actuel.

Modalités pratiques

Joël Molinario et Anne-Sophie Vivier-Muresan (éds.), Responsabilités chrétiennes dans la crise écologique. Quelles solidarités nouvelles ?

Publication de : Joël Molinario et Anne-Sophie Vivier-Muresan (éd.), Responsabilités chrétiennes dans la crise écologique. Quelles solidarités nouvelles ?, Paris, Cerf, 2022, 208 p.

La crise écologique que le monde traverse aujourd’hui est souvent décrite par un langage de type apocalyptique. Dans certains mouvements, elle est présentée en termes de collapsologie : écroulement de notre système économique et politique, crise sans précédent de la transmission, effondrement culturel et spirituel. Cette situation écologique, à laquelle s’ajoute la crise sanitaire actuelle, ébranle la tradition chrétienne dans son ensemble. D’une part, certains passages bibliques valorisent un être humain jardinier parfois compris comme le sommet de la création et qui peut alors paraître au-dessus d’elle. D’autre part, les élaborations théologiques modernes, notamment en Occident, se sont fort bien adaptées à l’homme ingénieur de la nature, maître et possesseur à la suite de Descartes. Dans cette situation critique, le christianisme se doit de revisiter ses traditions et ses enseignements, tels qu’ils peuvent être déclinés dans ses interprétations des textes fondateurs, dans sa vision pastorale ou dans ses pratiques d’évangélisation et de transmission de la foi.

C’est cette visée que s’est fixé en mars 2021 un colloque coorganisé par l’ISPC (Institut Supérieur de Pastorale Catéchétique), l’ISEO (Institut Supérieur d’Études OEcuméniques) et ses partenaires (Institut Protestant de Théologie, Institut de Théologie Orthodoxe Saint Serge), avec la collaboration du réseau Église Verte. Ses travaux présentent un état des lieux de la réflexion anthropologique et théologique sur la façon dont les différentes Églises se situent face à la crise écologique, puis explorent la manière dont le christianisme, dans la diversité de ses traditions, peut mobiliser ses ressources pour contribuer à changer le monde en y engageant les jeunes générations. Un outil utile pour les personnes et les communautés chrétiennes désireuses de trouver les chemins d’une juste « conversion écologique ».

Ont participé à cet ouvrage : Edouard Adé, Sa Toute-Sainteté Bartholomée Ier, Neal Blough, Pierre Bourdon, Anne-Sophie Breitwiller, Catherine Chalier, Elbatrina Clauteaux, Anne-Laure Danet, Martin Kopp, Elena Lasida, Bruno Latour, Frédéric Louzeau, Joël Molinario, Christophe Monnot, Isabelle Morel, Julija Naett-Vidovic, Valérie Nicolet, Anne Marie Reijnen, Fabien Revol, Patrice Rolin, Katherine Shirk Lucas, Michel Stavrou, Anne-Sophie Vivier-Muresan.

Joël Molinario est Professeur au Theologicum de l’Institut Catholique de Paris et membre de l’Unité de Recherche “Religion, Culture et Société” (EA 7403).

Anne-Sophie Vivier-Muresan est Professeur extraordinaire au Theologicum de l’Institut Catholique de Paris et membre de l’Unité de Recherche “Religion, Culture et Société” (EA 7403).

Jérôme de Gramont, Proust, le présent perdu

Publication de : Jérôme de Gramont, Proust, le présent perdu, Clichy, Corlevour, 2022, 206 p.

Que le réel puisse manquer, cette leçon tout en paradoxe au cœur pourtant de la Recherche ne laisse d’étonner, d’un étonnement négatif qui ne relève pas d’un surcroît d’expérience mais de son défaut. Comment imaginer un tel manque puisque le réel n’a de cesse de s’imposer à l’expérience comme ce qu’il y a et qui sans cesse et de manière obvie nous est donné : par exemple ce jardin en fleurs, ces arbres, ces promeneurs, etc., ou puisque notre existence ne se sépare pas de cette profusion de présences, ce cortège des choses au milieu desquelles nous sommes littéralement plongés. Le réel, l’inlassable plutôt, que l’expérience fournit sans relâche, jour et nuit. Et comment cette leçon pourrait-elle nous venir de Proust, c’est-à-dire d’un ouvrage voué précisément à d’infinies descriptions, avec un tel luxe de détails, une telle attention à l’infiniment petit, que notre sensibilité s’en trouve multipliée – mais sensibilité à quoi, sinon au réel forcément ? Qu’attendre de la littérature sinon qu’elle nous apprenne à voir davantage – mais seulement alors pour mieux distinguer tout ce qui s’offre déjà à nous dans l’expérience de ce jardin en fleurs.

Quand le narrateur, dans les dernières pages de la Recherche, compare son livre encore à venir à des verres grossissants, il n’entend aucunement substituer une expérience fictive à celle que nous menons communément, il ne veut pas dire que nous n’avons rien vu, mais il invite son lecteur à lire en lui-même et mesurer la justesse de ce qui est écrit à l’expérience qui est bien la sienne.

Jérôme de Gramont est Professeur à la Faculté de Philosophie de l’Institut Catholique de Paris, membre de l’Unité de Recherche “Religion, Culture et Société” (EA 7403).

5 octobre 2022 – Emmanuel Falque, chaire “Philosophie du christianisme” (UR Céres et Faculté de Philosophie de l’ICT)

La Chaire d’enseignement et de recherche « Philosophie du Christianisme » de l’Institut Catholique de Toulouse (UR Céres et Faculté de Philosophie) a le plaisir de vous inviter à une séance académique autour de l’ouvrage d’Emmanuel Falque Hors phénomène. Essai aux confins de la phénoménalité (Hermann, Paris, 2021).

La séance se déroulera le 5 octobre 2022 de 18h à 20h, en présence (salle P6, site de Place du Parlement) et à distance (lien zoom : https://us02web.zoom.us/j/83663455949?pwd=a3JTZU5iU0dqaHVnVjBnb3lFQjBVZz09). L’auteur de l’ouvrage participera à cet événement, ainsi que Mme C. Serban (Université Jean Jaurès) et le P. A. Altieri (ICT).

Plus d’informations :

17 novembre 2022 : journée d’étude “Minutiae”

La journée d’étude internationale “Minutiae – Les diagrammes scientifiques au bas Moyen Âge dans l’Occident latin et à Byzance. Pour une histoire visuelle et comparées des savoirs” (Programme Tournesol – Partenariats franco-belges Hubert Curien) se tiendra à l’Université Catholique de Paris et en distanciel Teams le 17 novembre 2022 de 9h30 à 17h, à la Maison de la Recherche, salle B01.

Le projet « les diagrammes scientifiques au bas Moyen Âge dans l’Occident latin et à Byzance : pour une histoire visuelle et comparée des savoirs (MINUTIAE) » réunit deux équipes de spécialistes des fonctions cognitives des figures dans les traités scientifiques latins et grecs. Il vise à développer une réflexion d’histoire visuelle et comparée des diagrammes qui contribuent au déploiement et à la diffusion des sciences. De fait, du xiiie au xve siècle, les diagrammes servent de plus en plus fréquemment d’outils didactiques et mnémotechniques pour transmettre un savoir. En Occident comme à Byzance, leur nombre, la diversité de leurs configurations, la variété de leurs formes et la pluralité de leurs modes de fonctionnement augmentent et témoignent de grandes porosités entre les cultures latine et byzantine. Le projet cherche à caractériser le rôle que les phénomènes de transfert, de transmission, de rejet ou d’appropriation à l’origine de ces porosités jouent dans l’élaboration des diagrammes scientifiques.

Télécharger le programme

 

Organisation :

  • Stavros Lazaris, ICP/CNRS (stavros.lazaris@collegedefrance.fr)
  • Naïs Virenque, UCLouvain (nais.virenque@uclouvain.be)

Donner lieu. Conférences et débats sur la cosmologie phénoménologique de Renaud Barbaras par Camille Riquier et Charles Bobant (éds.)

Publication de : Camille Riquier & Charles Bobant (dir.), Donner lieu. Conférences et débats sur la cosmologie phénoménologique de Renaud Barbaras, Paris, Les Éditions des Compagnons d’Humanité, coll. “Bibliothèque des temps présents”, 2022, 288 p.

Dans son dernier ouvrage, L’Appartenance. Vers une cosmologie phénoménologique, Renaud Barbaras propose de considérer, pour la première fois, l’appartenance au monde comme le sens d’être de tout étant, y compris des consciences auxquelles celui-là paraît. En conférant à l’appartenance le statut de fait primitif ou de phénomène originaire, l’auteur la comprend comme la modalité d’être véritable de la corporéité et non plus comme ce qui en procéderait : c’est, non pas parce que nous avons un corps que nous appartenons au monde mais, bien plutôt, dans la mesure où nous appartenons au monde que nous avons un corps. Une telle perspective ne saurait être sans retentissement sur le statut de ce monde dont tout étant fait partie. Il ne peut être le sol véritable de l’étant qu’en tant qu’il en est la source, cette puissance originaire dont tout mouvement procède, de sorte qu’il donne lieu à sa propre phénoménalisation. La philosophie de l’appartenance débouche donc sur une cosmologie phénoménologique pour laquelle la présence du monde dans l’étant est nécessairement présence du monde à l’étant. Ainsi, en envisageant l’appartenance d’une façon renouvelée, l’auteur produit vis-à-vis du dispositif mis en œuvre dans ses ouvrages précédents un déplacement à la fois infime et considérable. La radicalité et la systématicité de l’entreprise exigeaient bien tout un livre pour en parler, en déplier les nombreuses chicanes et donner à lire les échanges entre Renaud Barbaras et toute une génération de phénoménologues formée à son contact.

Camille Riquier est Professeur et Doyen de la Faculté de Philosophie, membre de l’Unité de Recherche “Religion, Culture et Société” (EA 7403).

Charles Bobant est délégué scientifique au Vice-Rectorat à la Recherche de l’Institut Catholique de Paris, enseignant à la Faculté de Philosophie, et membre de l’Unité de Recherche “Religion, Culture et Société” (EA 7403).